Ноябрь, 16, 2009
Октябрь, 27, 2009
Октябрь, 24, 2009
Сентябрь, 19, 2009
Август, 13, 2009
http://www.woman.ru/psycho/medley6/thre ad/3830758/1/?filter=all
а тут ответ ольги гавва.
http://dirtysoles.1bb.ru/index.php?show topic=659&st=0entry18839
Хочу поблагодарить Кайру за то, что она нашла для нас эту вакханалию троллей и искренне благодарю Кирилла, Шарка, ППК, Л.Д., Артемиуса за ту поддержку, которую они оказали нашим сайту и форуму в защите интересов и идеалов, которые дороги нам.
На мой взгляд, Кайре удалось нащупать очень важную проблему, подталкивающую наших несправедливых критиков на то, чтобы все время пытаться заставить нас как бы пленяться их ущербными косными взглядами и оправдывать их комплексы. Почти во всех ответах читателей нашего форума на их враждебные выпады звучал немой вопрос – почему эти наши недруги так настойчиво пытаются заставить нас забыть о крайнем несовершенстве и даже убожестве людей, которые хотя бы своей критикой пытаются претендовать на общение с нами. Ведь каждый из пишущих на нашем форуме моих коллег не против общения, однако «Каштанка» и её компания под общением понимают только такой ход событий, когда мы почему-то будем обязаны перед всем светом оправдывать их физическое уродство, которое они сами себе нанесли ношением дешевой уродливой обуви и защищали их ущербные, насквозь лживые системы ценностей, сотканные из мифов, порожденных одной только завистью. Они все время обвиняют меня в том, что я несправедлива, описывая их истинное лицо, набрасывая их реалистичный портрет. А между тем, я уверена в каждой детали их облика, которую я для нас выявляю, читая их оскорбительные, вытканные на одной только лжи слова. Она (он) не может норамально реагировать даже на тот простой факт, что мы, сторонники босоногого стиля жизни, где-то существуем в мире, что этому нашему стилю хватает и уважения, и восхищения, и поддержки со стороны окружающих. Каштанка потому и хочет забрать и отобрать у нас это, потому что в её жизни этого нет. Она пытается все время занять наше место в доброжелательном внимании окружающих к нам, не будучи в то же время в состоянии дать им что-то позитивное взамен. Она все время не понимает как мы можем догадаться о её истинных чертах, если она ни разу не давала нам увидеть своих фотографий, своего утлого облика. Ей невдомек, что он прекрасно рисуется из её зависти, из того, что люди в жизни не замечают в ней ничего позитивного, привлекательного. Она считает вправе отомстить барефутерам за невнимание к себе, к своим комплексам. Она не права в том, что я невнимательна к её чертам, но правильно понимает, что я равнодушно настроена к завистливым бурям в её душе. Я нарисую Вам истинный портрет настоящей Каштанки или его интимной подруги, если это мужчина. Нас хотят заставить плениться тем, что у Каштанки несбалансированная фигура – например, не сочетается гармонично размер конечностей и туловища – на словах это подается как похвала женщинам с очень маленьким размером ноги. В Китае, с забинтованными ногами средневековых красавиц это бы прокатило, но мы-то понимаем: о чем идет речь. Я не знаю ни одной топ-модели с размером ноги как у младенца, с пухлыми пальчиками-сосисочками как у новорожденных. Ведь в зрелой красоте детские черты и пропорции – это уродство настолько сильное, что на русских иконах даже фигуру Христа-ребенка рисовали с пропорциями взрослого, потому что Христос в глазах верующих это подобие божие, истинный образ Бога для наших глаз, воплощенная красота, поэтому иконописец не может позволить себе изобразить размер ноги 33-34. Красавица Каштанка создана, по-видимому, не по образу Божьему, пытается приучить нас к иной эстетике. Посмотрим в деталях какова же эта эстетика? Беспрестанно упоминается ношение босоножек, упорно подчеркивается, что это не шлепки без каблука – воистину ни что другое не испортило столько женских ног как эти босоножки: ступни рябые как зебра из-за неровного загара, который впечатался лямками босоножек в кожу, потому что у Каштанок нет 15 пар босоножек, положенных красивой девушке, где эти ремни располагаются по-разному и дают ноге загореть равномерно (упрямо носится одна-две пары, которые позволил приобрести скудный бюджет). Почему у Каштанок ступня всегда выглядит летом неопрятно-грязновато – под светлые следы от ремней забивается грязь на потную от обуви кожу, поскольку Каштанки босиком не ходят, в чистоте своих ног они уверены, на размазанную тесемочками босоножек грязь обращать внимание им некогда: уверенность, что обутый человек не пачкает ноги непоколебима. Отсюда же проистекает и показное пренебрежение педикюром...... босоножки и так цветные, а то что природный цвет ногтей на пальцах их ног можно описать словом «оттенок бледная немочь» и сильнее всего напоминает по цвету дождевых червей во внимание не принимается. Такие неприкрашенные пальцы перепутывающиеся в вырезах босоножек как слипшиеся макароны скрываются под поэтическим названием «узкая ступня». Это ещё одно понятие, которым мы должны пленяться. Этому убожеству спереди ступни есть устойчивый аналог в восхищенных взглядах вслед, которых от нас тоже требует Каштанка. Называется тоже поэтически «узкая пятка» - реально это выглядит как маленькое твердое копыто с отбитым по краю босоножек полукругом растрескавшейся кожи и ярко-розовыми или темно-бордовыми киллоидными рубцами от лямок босоножек на берце и верхней части пятки. Встречаются и красавицы с «узкими пятками» , все же снизошедшие до ношения вьетнамок и шлепок, но с обязательными шрамами на берцах, то есть перед шлепками поносить босоножки они все же успели. Пленяйтесь.
Лена, можешь цитировать эти слова - я только "за".
Mini ProfilePMEmail PosterUsers WebsiteICQ
Top
Olga Gavva
Отправлено: August 12 2009, 21:07
Report PostQuote Post
Опытный пользователь
***
Группа: Admin
Сообщений: 4332
Пользователь №: 2
Регистрация: 22-November 05
Стопроцентной правдой я считаю то, что этих людей можно назвать компьютерным отребьем Питера, очень остро переживающим свое физическое несовершенство, отсутствие духовной и физической привлекательности у особей противоположного пола, с которых они выбили согласие на совместное хозяйство и постель. Единственное чего им с избытком хватает в жизни – это ощущений многочисленности своих комплексов и несовершенств, они купаются в них против своей воли как в горячих ваннах и зловонные пары от этих купаний против нашей воли пытаются окутать темы нашего форума. Я пишу так определенно о них, потому что с 1994 года успела прекрасно определить для себя реакцию разнообразной аудитории, которую можно найти на улицах Питера для наблюдением за босоногим стилем жизни. На 85 процентов она абсолютно доброжелательно к барефутерам и именно потому, что высказывают её люди и очень далекие от барефутинга, но НИКАК не пытающиеся выбить под себя какой-то участок, вырванный из под босых ног моих коллег. Люди доброжелательны к барефутеру именно потому, что способны посмотреть на идеалы нашего босоногого стиля жизни со стороны, даже если сами практически не ходят босиком, не пытаясь натянуть нашу босоногую практику на свои комплексы. Они не соперничают и не конкурируют с нами, не завидуют вниманию к нам со стороны общества, просто доброжелательно реагируют на то, что общество традиционно считает хождение босиком полезным, верят в то, что хождению босиком присущ большой знак +, даже если они сами этим плюсом никогда не пользуются. Я помню сериал для очень простых вкусов, который назывался «Дикая Роза», кажется мексиканский. Он состоял из нескольких сотен серий, только в одной из них мельком про главную героиню Веронику Кастро упоминалось, что она настолько чистая душою и далекая от пороков городской цивилизации, что никогда не носит обувь, подразумевалось, что она должна ходить босиком все время, хотя Кастро отыграла весь сериал в кроссовках. Но смотревшее этот сериал наше население настолько охотно подхватило единожды высказанную мечту о босоногости дикой Розы, что встреченные мною и спустя многие годы старушки, домохозяйки, направляющиеся на свои дачи огородницы, ветераны, заслуженные фронтовики и учителя, все, кто имел время смотреть этот сериал, говорили и говорят мне вслед с твердым уважением к «кинематографическому слову» из Мексики – дикая Роза. Это высшая похвала в их устах для босого стиля жизни, для босоногой девушки, потому что тот сериал дороже им любых шедевров авторского кино. Я видела этих людей в лицо, я знаю, что они сочувствуют нашим взглядам, но не завидуют им: не таковы «Каштанка» и многие другие псевдонимы, под которыми она пишет.
Mini ProfilePMEmail PosterUsers WebsiteICQ
Top
а тут ответ ольги гавва.
http://dirtysoles.1bb.ru/index.php?show
Хочу поблагодарить Кайру за то, что она нашла для нас эту вакханалию троллей и искренне благодарю Кирилла, Шарка, ППК, Л.Д., Артемиуса за ту поддержку, которую они оказали нашим сайту и форуму в защите интересов и идеалов, которые дороги нам.
На мой взгляд, Кайре удалось нащупать очень важную проблему, подталкивающую наших несправедливых критиков на то, чтобы все время пытаться заставить нас как бы пленяться их ущербными косными взглядами и оправдывать их комплексы. Почти во всех ответах читателей нашего форума на их враждебные выпады звучал немой вопрос – почему эти наши недруги так настойчиво пытаются заставить нас забыть о крайнем несовершенстве и даже убожестве людей, которые хотя бы своей критикой пытаются претендовать на общение с нами. Ведь каждый из пишущих на нашем форуме моих коллег не против общения, однако «Каштанка» и её компания под общением понимают только такой ход событий, когда мы почему-то будем обязаны перед всем светом оправдывать их физическое уродство, которое они сами себе нанесли ношением дешевой уродливой обуви и защищали их ущербные, насквозь лживые системы ценностей, сотканные из мифов, порожденных одной только завистью. Они все время обвиняют меня в том, что я несправедлива, описывая их истинное лицо, набрасывая их реалистичный портрет. А между тем, я уверена в каждой детали их облика, которую я для нас выявляю, читая их оскорбительные, вытканные на одной только лжи слова. Она (он) не может норамально реагировать даже на тот простой факт, что мы, сторонники босоногого стиля жизни, где-то существуем в мире, что этому нашему стилю хватает и уважения, и восхищения, и поддержки со стороны окружающих. Каштанка потому и хочет забрать и отобрать у нас это, потому что в её жизни этого нет. Она пытается все время занять наше место в доброжелательном внимании окружающих к нам, не будучи в то же время в состоянии дать им что-то позитивное взамен. Она все время не понимает как мы можем догадаться о её истинных чертах, если она ни разу не давала нам увидеть своих фотографий, своего утлого облика. Ей невдомек, что он прекрасно рисуется из её зависти, из того, что люди в жизни не замечают в ней ничего позитивного, привлекательного. Она считает вправе отомстить барефутерам за невнимание к себе, к своим комплексам. Она не права в том, что я невнимательна к её чертам, но правильно понимает, что я равнодушно настроена к завистливым бурям в её душе. Я нарисую Вам истинный портрет настоящей Каштанки или его интимной подруги, если это мужчина. Нас хотят заставить плениться тем, что у Каштанки несбалансированная фигура – например, не сочетается гармонично размер конечностей и туловища – на словах это подается как похвала женщинам с очень маленьким размером ноги. В Китае, с забинтованными ногами средневековых красавиц это бы прокатило, но мы-то понимаем: о чем идет речь. Я не знаю ни одной топ-модели с размером ноги как у младенца, с пухлыми пальчиками-сосисочками как у новорожденных. Ведь в зрелой красоте детские черты и пропорции – это уродство настолько сильное, что на русских иконах даже фигуру Христа-ребенка рисовали с пропорциями взрослого, потому что Христос в глазах верующих это подобие божие, истинный образ Бога для наших глаз, воплощенная красота, поэтому иконописец не может позволить себе изобразить размер ноги 33-34. Красавица Каштанка создана, по-видимому, не по образу Божьему, пытается приучить нас к иной эстетике. Посмотрим в деталях какова же эта эстетика? Беспрестанно упоминается ношение босоножек, упорно подчеркивается, что это не шлепки без каблука – воистину ни что другое не испортило столько женских ног как эти босоножки: ступни рябые как зебра из-за неровного загара, который впечатался лямками босоножек в кожу, потому что у Каштанок нет 15 пар босоножек, положенных красивой девушке, где эти ремни располагаются по-разному и дают ноге загореть равномерно (упрямо носится одна-две пары, которые позволил приобрести скудный бюджет). Почему у Каштанок ступня всегда выглядит летом неопрятно-грязновато – под светлые следы от ремней забивается грязь на потную от обуви кожу, поскольку Каштанки босиком не ходят, в чистоте своих ног они уверены, на размазанную тесемочками босоножек грязь обращать внимание им некогда: уверенность, что обутый человек не пачкает ноги непоколебима. Отсюда же проистекает и показное пренебрежение педикюром...... босоножки и так цветные, а то что природный цвет ногтей на пальцах их ног можно описать словом «оттенок бледная немочь» и сильнее всего напоминает по цвету дождевых червей во внимание не принимается. Такие неприкрашенные пальцы перепутывающиеся в вырезах босоножек как слипшиеся макароны скрываются под поэтическим названием «узкая ступня». Это ещё одно понятие, которым мы должны пленяться. Этому убожеству спереди ступни есть устойчивый аналог в восхищенных взглядах вслед, которых от нас тоже требует Каштанка. Называется тоже поэтически «узкая пятка» - реально это выглядит как маленькое твердое копыто с отбитым по краю босоножек полукругом растрескавшейся кожи и ярко-розовыми или темно-бордовыми киллоидными рубцами от лямок босоножек на берце и верхней части пятки. Встречаются и красавицы с «узкими пятками» , все же снизошедшие до ношения вьетнамок и шлепок, но с обязательными шрамами на берцах, то есть перед шлепками поносить босоножки они все же успели. Пленяйтесь.
Лена, можешь цитировать эти слова - я только "за".
Mini ProfilePMEmail PosterUsers WebsiteICQ
Top
Olga Gavva
Отправлено: August 12 2009, 21:07
Report PostQuote Post
Опытный пользователь
***
Группа: Admin
Сообщений: 4332
Пользователь №: 2
Регистрация: 22-November 05
Стопроцентной правдой я считаю то, что этих людей можно назвать компьютерным отребьем Питера, очень остро переживающим свое физическое несовершенство, отсутствие духовной и физической привлекательности у особей противоположного пола, с которых они выбили согласие на совместное хозяйство и постель. Единственное чего им с избытком хватает в жизни – это ощущений многочисленности своих комплексов и несовершенств, они купаются в них против своей воли как в горячих ваннах и зловонные пары от этих купаний против нашей воли пытаются окутать темы нашего форума. Я пишу так определенно о них, потому что с 1994 года успела прекрасно определить для себя реакцию разнообразной аудитории, которую можно найти на улицах Питера для наблюдением за босоногим стилем жизни. На 85 процентов она абсолютно доброжелательно к барефутерам и именно потому, что высказывают её люди и очень далекие от барефутинга, но НИКАК не пытающиеся выбить под себя какой-то участок, вырванный из под босых ног моих коллег. Люди доброжелательны к барефутеру именно потому, что способны посмотреть на идеалы нашего босоногого стиля жизни со стороны, даже если сами практически не ходят босиком, не пытаясь натянуть нашу босоногую практику на свои комплексы. Они не соперничают и не конкурируют с нами, не завидуют вниманию к нам со стороны общества, просто доброжелательно реагируют на то, что общество традиционно считает хождение босиком полезным, верят в то, что хождению босиком присущ большой знак +, даже если они сами этим плюсом никогда не пользуются. Я помню сериал для очень простых вкусов, который назывался «Дикая Роза», кажется мексиканский. Он состоял из нескольких сотен серий, только в одной из них мельком про главную героиню Веронику Кастро упоминалось, что она настолько чистая душою и далекая от пороков городской цивилизации, что никогда не носит обувь, подразумевалось, что она должна ходить босиком все время, хотя Кастро отыграла весь сериал в кроссовках. Но смотревшее этот сериал наше население настолько охотно подхватило единожды высказанную мечту о босоногости дикой Розы, что встреченные мною и спустя многие годы старушки, домохозяйки, направляющиеся на свои дачи огородницы, ветераны, заслуженные фронтовики и учителя, все, кто имел время смотреть этот сериал, говорили и говорят мне вслед с твердым уважением к «кинематографическому слову» из Мексики – дикая Роза. Это высшая похвала в их устах для босого стиля жизни, для босоногой девушки, потому что тот сериал дороже им любых шедевров авторского кино. Я видела этих людей в лицо, я знаю, что они сочувствуют нашим взглядам, но не завидуют им: не таковы «Каштанка» и многие другие псевдонимы, под которыми она пишет.
Mini ProfilePMEmail PosterUsers WebsiteICQ
Top
Август, 10, 2009
Август, 2, 2009
Август, 1, 2009
Июль, 21, 2009
Май, 9, 2009
27 апреля 2009 года
лен экспо.
Май, 5, 2009
Апрель, 16, 2009
Апрель, 14, 2009
Апрель, 8, 2009
ТИБЕТСКИЕ ПРИКТИКИ: ПРИСУТСТВИЕ - ОСОЗНАНИЕ
ПАРОЛЬ_БУДДЫ
(AmAyfaar)
(700x525, 159Kb)
Предыдущие посты:
http://www.liveinternet.ru/search/? ...F%EE%F7%E5&in=1
******************************
9. Простые практики йоги сна и сновидений
Достижение плодов йоги сновидений и йоги сна зависит от того, насколько сильны у человека вера, намерение, усердие и терпение. Нет ни одной практики, которая могла бы дать реализацию за одну ночь. Духовное созревание требует времени, и оно происходит в то самое время, когда мы проживаем свою обычную жизнь.
Если мы боремся со временем, то проигрываем. Если же мы умеем быть со временем в ладу, практика развивается спонтанно, сама собой.
Может показаться, что йога сновидений во всей своей полноте слишком сложна и требует слишком многого, чтобы стать реальностью нашей жизни. Но есть много такого, что можно применять по отдельности, постепенно вводя в свою жизнь, пока постепенно вся жизнь не превратится в практику. Вот, что может делать каждый, чтобы достичь успеха в практике сновидений.
БОДРСТВУЮЩИЙ УМ
Время бодрствования составляет примерно шестнадцать часов, и всё это время ум занят. Часто кажется, что времени не хватает, но как много времени тратится впустую! Современный мир постоянно требует от нас чего-то: заниматься работой и семейными делами, смотреть кино, ходить по магазинам, ждать транспорта, общаться с друзьями.
Тысячи дел претендуют на наше внимание и отнимают его, пока день не превращается в сплошную гонку, которая изматывает и приводит к жажде еще большего отвлечения, служащего способом бегства от жизни. Час за часом мы отдаляемся от самих себя. Такой образ жизни не способствует никакой практике, в том числе и йоге сновидений. Поэтому следует развивать в себе простые привычки, помогающие регулярно возвращаться к самому себе, обретая больше присутствия.
1. Практикой может стать каждый вдох и выдох.
Вдыхая, представляйте, что вбираете в себя чистую энергию, которая очищает и расслабляет вас. А с каждым выдохом представляйте, что избавляетесь от всех препятствий, напряжений и отрицательных эмоций. Для этого не нужно сидеть в каком-то особом месте. Можно делать это по пути на работу, в ожидании транспорта, сидя за компьютером, приготовляя еду, убирая дом, на прогулке.
2. Простая, но сильная практика — стараться постоянно, в течение всего дня, сохранять ощущение своего тела.
Ощутите тело как целое. Наш ум хуже взбесившейся мартышки: перескакивая с одного на другое, он с трудом может сосредоточиться на чем-то одном. Тело же — источник ощущений более устойчивых и постоянных.
Использование тела в качестве якоря для осознавания поможет уму стать более спокойным и собранным. Как участие ума необходимо для организации и поддержки физической стороны жизни, так и ум нуждается в поддержке тела, чтобы укрепиться в спокойном присутствии, которое в корне важно для всех практик.
Например, во время прогулки тело может находиться в парке, а ум в это время работает в конторе или дома или беседует с далеким другом, или составляет список продуктов, которые нужно купить. Это значит, что ум отделен от тела.
3. Упражняйтесь в ярком ощущении объектов чувств, не давая оценок.
Нужно же, глядя на цветок, действительно видеть его, быть в полном присутствии. С помощью цветка верните ум в парк. Отклик на чувственное впечатление воссоединит ум и тело. Ощущение от цветка, воспринимаемое всем телом, восстанавливает целостность. То же самое происходит, когда мы видим дерево, обоняем запах дыма, осязаем ткань своей рубашки, слышим крик птицы или пробуем яблоко.
Старайтесь полностью быть глазом, воспринимающим образ, носом, воспринимающим запах, ухом, воспринимающим звук и так далее. Старайтесь полностью присутствовать в переживании, пребывая лишь в чистом восприятии объекта чувств.
Развив эту способность, вы всё равно будете реагировать на объекты: когда вы увидите цветок, появится оценка его красоты, а запах может быть оценен как дурной. Несмотря на это, благодаря практике можно сохранять связь с чистым чувственным переживанием, а не погрязать в отвлечениях ума, как прежде.
Позволять туману понятий себя отвлекать — это привычка, и ее можно заменить новой привычкой: использовать телесное чувственное переживание, чтобы прийти к присутствию, соединиться с красотой мира, с живым и насыщающим переживанием жизни, которое скрывается за завесой отвлечении. Это фундамент успешного освоения йоги сновидений.
Первое мгновение восприятия всегда бывает ясным и ярким. Лишь отвлечение ума не дает нам распознать это и с должным вниманием переживать каждый миг жизни. В данной практике используется устойчивость формы и живое чувственное переживание воспринимаемого мира, чтобы поддержать те качества ума, которые больше всего способствуют достижению плодов практики сновидений.
ПАРОЛЬ_БУДДЫ
(AmAyfaar)
(700x525, 159Kb)
Предыдущие посты:
http://www.liveinternet.ru/search/?
******************************
9. Простые практики йоги сна и сновидений
Достижение плодов йоги сновидений и йоги сна зависит от того, насколько сильны у человека вера, намерение, усердие и терпение. Нет ни одной практики, которая могла бы дать реализацию за одну ночь. Духовное созревание требует времени, и оно происходит в то самое время, когда мы проживаем свою обычную жизнь.
Если мы боремся со временем, то проигрываем. Если же мы умеем быть со временем в ладу, практика развивается спонтанно, сама собой.
Может показаться, что йога сновидений во всей своей полноте слишком сложна и требует слишком многого, чтобы стать реальностью нашей жизни. Но есть много такого, что можно применять по отдельности, постепенно вводя в свою жизнь, пока постепенно вся жизнь не превратится в практику. Вот, что может делать каждый, чтобы достичь успеха в практике сновидений.
БОДРСТВУЮЩИЙ УМ
Время бодрствования составляет примерно шестнадцать часов, и всё это время ум занят. Часто кажется, что времени не хватает, но как много времени тратится впустую! Современный мир постоянно требует от нас чего-то: заниматься работой и семейными делами, смотреть кино, ходить по магазинам, ждать транспорта, общаться с друзьями.
Тысячи дел претендуют на наше внимание и отнимают его, пока день не превращается в сплошную гонку, которая изматывает и приводит к жажде еще большего отвлечения, служащего способом бегства от жизни. Час за часом мы отдаляемся от самих себя. Такой образ жизни не способствует никакой практике, в том числе и йоге сновидений. Поэтому следует развивать в себе простые привычки, помогающие регулярно возвращаться к самому себе, обретая больше присутствия.
1. Практикой может стать каждый вдох и выдох.
Вдыхая, представляйте, что вбираете в себя чистую энергию, которая очищает и расслабляет вас. А с каждым выдохом представляйте, что избавляетесь от всех препятствий, напряжений и отрицательных эмоций. Для этого не нужно сидеть в каком-то особом месте. Можно делать это по пути на работу, в ожидании транспорта, сидя за компьютером, приготовляя еду, убирая дом, на прогулке.
2. Простая, но сильная практика — стараться постоянно, в течение всего дня, сохранять ощущение своего тела.
Ощутите тело как целое. Наш ум хуже взбесившейся мартышки: перескакивая с одного на другое, он с трудом может сосредоточиться на чем-то одном. Тело же — источник ощущений более устойчивых и постоянных.
Использование тела в качестве якоря для осознавания поможет уму стать более спокойным и собранным. Как участие ума необходимо для организации и поддержки физической стороны жизни, так и ум нуждается в поддержке тела, чтобы укрепиться в спокойном присутствии, которое в корне важно для всех практик.
Например, во время прогулки тело может находиться в парке, а ум в это время работает в конторе или дома или беседует с далеким другом, или составляет список продуктов, которые нужно купить. Это значит, что ум отделен от тела.
3. Упражняйтесь в ярком ощущении объектов чувств, не давая оценок.
Нужно же, глядя на цветок, действительно видеть его, быть в полном присутствии. С помощью цветка верните ум в парк. Отклик на чувственное впечатление воссоединит ум и тело. Ощущение от цветка, воспринимаемое всем телом, восстанавливает целостность. То же самое происходит, когда мы видим дерево, обоняем запах дыма, осязаем ткань своей рубашки, слышим крик птицы или пробуем яблоко.
Старайтесь полностью быть глазом, воспринимающим образ, носом, воспринимающим запах, ухом, воспринимающим звук и так далее. Старайтесь полностью присутствовать в переживании, пребывая лишь в чистом восприятии объекта чувств.
Развив эту способность, вы всё равно будете реагировать на объекты: когда вы увидите цветок, появится оценка его красоты, а запах может быть оценен как дурной. Несмотря на это, благодаря практике можно сохранять связь с чистым чувственным переживанием, а не погрязать в отвлечениях ума, как прежде.
Позволять туману понятий себя отвлекать — это привычка, и ее можно заменить новой привычкой: использовать телесное чувственное переживание, чтобы прийти к присутствию, соединиться с красотой мира, с живым и насыщающим переживанием жизни, которое скрывается за завесой отвлечении. Это фундамент успешного освоения йоги сновидений.
Первое мгновение восприятия всегда бывает ясным и ярким. Лишь отвлечение ума не дает нам распознать это и с должным вниманием переживать каждый миг жизни. В данной практике используется устойчивость формы и живое чувственное переживание воспринимаемого мира, чтобы поддержать те качества ума, которые больше всего способствуют достижению плодов практики сновидений.
